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明末清初著名畫家梅清畫藝及其《泛舟響潭圖》

時間:2019-8-11 文章來源:收藏快報 姚悅/安徽安慶

  畫樣今無敵 詩名舊絕倫

  梅清(1623—1697)原名士羲,字遠公、淵公,號瞿山、瞿石硎、梅癡、敬亭山農等。明末清初著名中國山水畫大家,安徽宣城人。順治十一年(1654)舉人,官內閣中書。通詩能書,偶寫梅。所作梅,筆墨清潤,高古不群,極具自家個性。對于繪畫創作,嚴謹不茍,重“自然造化,物外尋真”之筆墨。曾遍游名山大川,積寫生畫稿盈厚,夤夜挑燈不輟,常不知東方之既白。山水筆墨及內涵構圖的真實性,亦如大滌子言﹕“搜盡奇峰打草稿”為第一要旨。其平素交友雖廣,然真正知心的畫中密友卻寥寥。最能交厚的畫中密友就是石濤。石濤常往宣州,晝夜與之品酒談詩論畫。可以這么說,石濤早期山水,畫風受梅清的影響很深;有趣的是,梅清晚年所作黃山,筆墨多受石濤畫風影響。世人多論“良師益友”,石濤、梅清不僅在畫技上相互砥礪,而在人品畫品上,始終保持著“亦師亦友”,親密的摯友關系。這在“文人相輕”的舊封建年代,的確難能可貴,且二人繪事成就之高,亦為畫壇一段佳話。

  黃山有“萬山拜其下”之美譽,梅清身處得天獨厚的皖城,自然十分“癡迷”黃山山中的秀麗美景。常謂:“外師造化,中得心源”。梅清以“黃山為師,黃山為友”之理念,效仿前人之法。立志做到“不入絕頂不言真”的繪畫藝術思想,以此來啟迪后學。梅清以畫黃山而名聞遐邇,筆墨內涵可喻“得黃山之真”“藏黃山之髓”。對于“閉門造車”,“固步自封”之流,則嗤之以鼻!故而,他與石濤、弘仁被世人尊為“黃山畫派”杰出代表大家。現代畫家賀天健在《黃山派和黃山》中評道﹕“石濤得黃山之靈,梅瞿山得黃山之影,漸江得黃山之質。”賀先生這“靈、影、質”講的深入畫理。“靈”乃畫中之靈魂;“影”乃畫中之意境;“質”乃畫中之內含。黃山真美之變幻,無不包含此三種之藝術境界!梅清與石濤的畫藝論交,決不僅限于喝酒談天那么簡單,酒是要喝的,天也是要談的。但真正讓兩人會心融洽的還是畫境筆墨、詩文畫理、相邀交游。他們之間感受的皆是,大自然奇幻美妙的風光。梅清在《石公從黃山來宛見貽佳畫答以長歌》中寫道:“我寫泰山云,云向石濤飛。公寫黃山云,去染瞿硎衣。白云滿眼無時盡,云根冉冉歸靈境。何時公向岱顛游,眉余已發黃山興。”從長歌中可看出,梅公與石公之間交往的深厚感情!梅清畫學的是宋元,尤在“元四家”上用功最勤。梅清受王蒙筆墨影響最深,畫中筆墨時常浮現王蒙的影痕。當然,黃大癡、倪云林、吳鎮,還有沈石田等都對梅公影響很深。正因為有這么多的前賢巨擘,使之梅清的畫境內涵才不同凡響!

  梅清《泛舟響潭圖》(見圖),水墨紙本,尺寸143×56.5厘米。梅清此軸墨本山水是仿宋馬遙父(遠)筆意。畫中構圖精整空靈,“遠中近”筆墨層次分明,高低參差茂密的雜樹,清潤間透著股靈動;寬闊無際的水面上,有數人泛舟于響潭間;陡峭幽靜的光滑巖石,有促膝談心的文士,亦有閑步云間的山外高士。兩棵蒼虬有致的不老松,富有詩意般的雅境。畫題一詩:“野漲接城闉,輕舟放宛津。晴光驚乍遠,酒氣覺逾親。槳蕩云移樹,簫吹月近人。空潭回夜色,隱隱見龍鱗。”款:泛舟響潭,用馬遙父筆意,瞿山。鈐朱文“梅”、白文“瞿山”、白文“梅清”三印。梅清是圖,頗有山川韻致。引石濤語曰:“筆與墨會,是為絪缊,絪缊不分,是為混沌。辟混沌者,舍一畫而誰耶?畫于山則靈之,畫于水則動之,畫于林則生之,畫于人則逸之。得筆墨之會,解絪缊之分,作辟混沌手,傳諸古今,自成一家,是皆智得之也。”而梅清筆墨,蕩絪缊而不混沌,驅俗障而動山林,意與古會,神完氣足矣。

  
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